今晚睡前，瞄完午夜新聞快報的屏東國軍演習，隨意看著「腦洞烏托邦」剛剛發佈的小烏說書「安史之亂」。
原本以為會在唐玄宗與楊貴妃，或者安祿山與楊國忠的這些朝堂人物中，再浮現久違的愛情故事一回。
但卻是在說到武將「高仙芝、封常清」，因潼關一役而遭唐玄宗冤殺時，神玄出現。
臥室裡一下子，突然第一次湧入了天兵天將的神界能量！
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歷史上很少記錄武將，是從「容貌帥度」寫起。
「舊唐書」紀錄的名將高仙芝，高句麗韓系歐巴出身，竟然是：「仙芝美姿容，善騎射，勇決驍果」（到底有多帥、多英勇呀？！俗氣的立刻圈粉～）
同樣記錄中的封常清，則極為對比是；「細瘦，目類，腳短而跛。其貌寢」（看了長相讓人閉眼想睡）
「高仙芝、封常清」這一對歷史記載唐朝最俊美與最醜陋的至交名將，卻是一生無數勝仗盛名輾轉到最後，因為抱著楊貴妃的蠢蛋唐玄宗，而無辜共同臨刑就義。
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特別是封常清，甚至還留下了這一段給皇帝的遺表，讀來忠義透盡天地：
「臣今將死抗表，陛下或以臣失律之後，誑妄為辭；陛下或以臣欲盡所忠，肝膽見察。臣死之後，望陛下不輕此賊，無忘臣言，則冀社稷復安，逆胡敗覆，臣之所願畢矣。仰天飲鴆，向日封章，即為尸諫之臣，死作聖朝之鬼。若使歿而有知，必結草軍前。迴風陣上，引王師之旗鼓，平寇賊之戈鋌。生死酬恩，不任感激，臣常清無任永辭聖代悲戀之至。」
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兩位名將的赤膽忠心，對於朝廷萬民奉獻一生至死的那股「絕對力量」！
最終被後代追奉，或者被上天擢拔為「神/神將/神武將」，那幾乎是毫無懸念的事，單單這兩位蒞臨的能量泉湧，已令我今夜大開眼界！
一個朝代百年中，能有多少「內心力量貫穿天地」的人物，為舉世蒼生奉上生命？
這也就徹底解答了，我對於曾在台灣、香港、中國大陸，關於與許多神明宮廟「凝視對應」，剎那當下的那股底層能量特質的所屬、所往了。
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小烏繼續說到了「雍丘、睢陽」苦守，護住了大唐基層經貿命脈，最終城破被俘，英勇就義的「張巡」。
張巡做為一個一切過目不忘、人際長袖善舞、為人義氣十足，尤其從小就愛熟讀兵書研究兵法的文人，幾乎註定為了與一場歷史戰役，為了與一群將軍戰士的命運而來的神人。
喔喔，我家就繼續整個大爆炸了，幾乎塞滿了難以數計的「神/神將/神武將」的巨大能量！
其中還包含了太守許遠，還有南霽雲、雷萬春、姚誾等共同極致守城，同樣最終從容就義的三十六將在內，全都從唐朝當時「登封入神」至今分明。
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總之，今夜揭曉了許多事：
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1.）首先，原來這些台灣地方宮廟，這些延續歷史記憶的神明香火、這些還在繼續鎮壓、定撫，特別是以「強悍意志」甚至力量、武力在保佑人間的神界能量特質，是「這麼一回事」！
這樣的「神力」趨向，依然存有威嚇、震懾、堅定，甚至「殺氣」的由來，確實與仙界、天人或者龍族、修羅，完全不同。
當然，所有歷跡於唐朝歷史的各路當今武神，本身在此前更溯源，可能已經是再應、再化、再現的後續世間劇本了。
在人世間乃至歷史上，留下難以抹滅、難以想像的「救度、捍衛」的犧牲與事蹟，這是神性力勢的緣起。
但武將能夠入「神」的也真不算多，要在唐朝以及之後，以「貢獻度、鮮明度、記錄度、惦記度」等各種最閃耀的事蹟，或許才能延續或張展成一脈一方神界系統。
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2.）原來念政大時，四年來經常路過，也去鞠躬過的木柵忠順街的「忠順廟、保儀街」，就是紀念「張巡」！
原來全台灣所有以「忠順、保儀、集應、張王爺、張千歲、五王」的宮廟，都是祭祀以張巡為主尊、許遠為副尊、南霽雲、雷萬春為從尊的道教系統。
而且由於當時張巡殉國，徹底護守了大運河、長江、淮河及豫蘇皖浙一帶的商界，免受安史之亂南下殺戮，華中華南一帶從此祭祀「張巡」成為商界大神的民間主流信仰，緣起在此。
包括茶葉界，所祭拜的「茶神（保護神）」，亦是張巡！
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3.）我搬到北投山上這三年，與這裡的地氣環境極為安頓相引。這一帶鬼神安頓，幾乎沒有瞎跑瞎鬧的鬼。我經常對朋友說，這裡一定有什麼厲害的神明的旗下「治軍嚴謹」。
原來山上附近諸多廟宇中，最有規模的其中且最鄰近的恰是一座供奉張巡主尊的「集應廟」！
兩年多前，228我搬家請客的當天，奇巧的也恰逢「集應公誕辰」，沿著山路遊覽車熱鬧非凡。
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4.）回想起從政大年輕開始，多少感受到那一分所謂「神武之力的照顧」。
特別是一旦追溯起這三十年來，我在兩岸三地，特別是在中國大陸江淮一帶，經過某些殘留的地方祠廟參拜，尤其是某些老鎮古老祠堂內的一份古老延續的武懾的特殊氣息能量。
當然也包括在台灣各地過去到處經常「交會」，卻對座上這些「將軍系」的神明來歷，年輕時沒多興趣花時間考證，閃躲了這麼多年。
特別是之前搞不清楚，為什麼完全沒啥淵源，總能有一個特殊渠道，讓我得以通往「茶」的因緣神明國度且始終備受招待！
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所有曾經破碎的、神武力勢這方面的神性連結，以往總就是「神性分類」的簡單瞭解就夠了。
乃至這一路反推，直至唐朝、三國、商周的「武之國度」，古老的朝堂政治、民間江湖都得「倚武」而存立。
連同千年累積下來，留下的各種「忠、義、武」的思辯與課題，今夜全都串連清晰起來了！
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許多神聖機緣的學習、拆解，或者所謂「開箱」，總要到某些歲月時刻，才得以觸發。
到了這個通往遲暮的年紀，透過歷史結構，再去思考理解「天兵天將」們的非凡與神玄，也就能直接退去那些許多人「靈異探索」的玄幻迷惘了。
我從小一直被歸視為文弱系，但那個骨子裡抹不去的「無畏」，嫵媚裡有著火氣，客氣裡有著殺氣都有我。
我這一生對軍事人物始終有一份特殊的因緣滲入，是基於過去的一個僧侶、一個青樓女，還是同為一個兵戎軍帳內的視角、理解與聆聽？
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誠心感謝今晚從「高仙芝、封常清」第一隊開始，而後「張巡、許遠」這一大梯隊的天將們的蒞臨內心！
請理解並免去我非得要去做「上香還願」的這種民間信仰的回應形式。
對於宮廟神將們，我一向有敬無畏，能坦然直視，內心隨時能披上鱗衣甲胄。
謝謝將軍們送來，屬於你們唐朝當時面對戰爭的「抉擇」與「存心」，包括面對你們在家國危亡之際「忠、義、武」的極端生死課題。
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今夜在屏東，剛好一場比較有規模的實彈射擊軍演呢！
當然與真正的「海峽兩岸戰爭」相比，今夜烽火彷彿元宵街道。
今後捲入了中美與國際的規模，再也不是唐朝「睢陽保衛戰」的格局，遠大於且複雜於百倍千倍。
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戰爭烽火，人命流離，最終留下什麼？
古老時代或許萬千性命，提煉出或留下了了一個「神」。
如今國家還是國家、黎民還是黎民，但就當今台獨取向的民進黨執政，千古諸神你們依然還是願意「守一城，捍天下」？
你們是否也得思考：國際政治經貿對抗、貨幣金融制裁、網路認知作戰等等各種立體戰爭之下，「忠、義、武」的本質當歸繫堅守於何方？
最後弱弱的請教：
兩岸開戰了，諸位由大陸歷史香火一起渡海過來的神明們，你們站在哪一邊？或者至少保佑誰？
