波新聞—劉己玄/高雄
去過大樹區九曲堂「飯田豐二紀念碑公園」的遊客，不知是否看到碑上「記念碑」三個字，除了欣賞碑體的特有性，與字體的勁與美之外，總覺得字是否寫錯？或者它是日文的漢字？因為：「記念碑」上的「碑」字，沒有一撇。
大樹文史協會理事長許美鳳，特地請教懂日文的老師說，日文漢字的「碑」，和我們中文的「碑」字一樣，「卑」字上面都有一撇。
許美鳳說，這個疑問，找到相關的碑體佐證如下：
「琴山河合博士旌功碑」，當年日本人修築阿里山鐵路，實在獲得我國人的指點，才能其功。原來碑文的「博」字少「一點」，「功」字也未「出頭」，其中的確是「大有文章」，原來是如果少了一點的指點，是無法成功的。
當地的耆老相傳，當時日本人開鑿阿里山鐵路，工程雖然險阻，倒也還順利。不料，工程進行到了獨立山時，不知什麼緣故，山壁屢屢坍崩，工程受阻毫無進展。琴山博士一籌莫展，不知如何是好。後來，當地有一個人路經工地，指點琴山河合博士說：「獨立山的地質、地形較為特殊，必須由山上反順序開鑿下來。」琴山博士依著他的指點，終於使工程順利通過獨立山。
論功行賞，豎立紀念碑時，琴山博士慨嘆臺灣是有人才的，他實在不敢居功。因此，紀念碑上「博士」的「博」字即少了一點，而「功績」的「功」字，亦非他所有，因此才「不敢出頭」。
達爾文說：「我反對把大人物捧得太高，看得太重要。我認為次要的人物，再次要的人物，甚至第三等人物也有極大的重要性。」琴山河合博士這種尊重幕後英雄的謙虛德行，值得世人效法。
根據記載，飯田豐二來下淡水溪之前，就曾參與阿里山火車興建工程，他與琴山河合博士應屬同時期的人物，碑體的製作或許有互相參酌，所以，他們都是屬於謙卑型的人物，不攬功，功勞是大家共有共享。
只可惜，飯田豐二先生早逝，這一些只能留給大家來憑弔。
許理事長說，「飯田豐二紀念碑公園」內的「記念碑」，係日人為記念飯田豐二興建高屏大橋而豎立。據大樹區公所網頁記載，飯田豐二是日本靜岡縣人，在明治年間負責建設下淡水溪鐵路。在建造下淡水溪鐵橋時，因為負責盡職，積勞成疾，逝世於台南醫院，享年四十歲。死後由好友小山三郎等人集資建「記念碑」一座，並埋葬其遺墨在九曲堂火車站北一百公尺處。此「記念碑」，本來在二戰後初期，和一般日本神社一般，即將被政府拆除時，被一位鐵路員工蘇德進發現，出面制止才得以保留至今。
日本石碑特點是：使用的石材堅硬，刻字深，因此，這座「記念碑」的保留彌足珍貴。有眼尖的人發現：日人寫的是「記念碑」，那到底是「記念碑」抑或「紀念碑」？依中文的使用文法，「記念」是做動詞使用，「紀念」則是名詞。若分別清楚，就不會混淆了！
